给孔子的一封信

时间:2023-10-30 20:14:06
给孔子的一封信通用15篇

给孔子的一封信通用15篇

在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地要接触到书信吧,书信可以传达自己的思想感情。你所见过的书信是什么样的呢?下面是小编精心整理的给孔子的一封信,希望能够帮助到大家。

给孔子的一封信1

尊敬的孔老:

您好!

您对后世影响深远,您在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为“至圣”“万世师表”。因母亲曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。“仁”是您的思想主旨,唯有仁者爱人,是您一生追求的精神。

孔老,您的思想对于现今的我们具有相当大的影响,不光是对我们,也是对全世界,您现在几乎以成为中国的代言人了,还有您的“己所不欲,勿施于人”已被《世界人类责任宣言》确定为全球治理的“黄金规则”;而“君子和而不同,小人同而不合。对于我们构建的和谐社会和多元化世界具有重要的启示意义”。您的儒家文化在源远流长的中国文化史中一直占据着主导地位,为推动社会文明进步发挥了巨大的作用。您认为德治是“道之以德,齐之以礼”,法治是“道之以政,齐之以刑”,德治优于法治。

孔老,您可知您的思想在民国初期曾被人误解,在当时的文革期间对于妇女有很大的影响,在当时社会上的人们都要她们牺牲自己来换取名节和赞赏。民国初年,某报上刊载了一篇报道,大意是某妇人在其夫死后亦跳崖寻夫去了,以完成她的贞烈人生。该报非但没有对此种行为提出异议,而是对此列妇的行为大加褒扬,称赞她继承了中华民族的优良传统。鲁迅还曾深刻的揭露出,辛亥革命后封建专制表面上没有了,单家族制还活着,封建礼教还活着。

由此可见,在当时的人们虽推崇和崇拜您的文化,但只是很浅显的去了解,并不能去深究它,而当时的妇女是不能和男子一同吃饭,而且排斥和限制妇女参与家政。而您的“儒家思想”和“仁”虽受当时人们的吹捧,但并不广泛运用在妇女和其生活中。孔老,由于您在当时的创建的儒家思想影响巨大所以在您死后人们为纪念您所以开创了孔子文化节。这孔子文化节从春秋时期一直盛传到现在,每次都有很多人从四面八方来纪念您。

而您的文化节并不只是中国人的,在国际上您还被外国人所接受,从而开展了国际孔子文化节更是吸引来了很多国内外的著名思想家和文学家。孔老,您可知像我们这代的人行为浮夸、爱攀比。从没有正确的认识自己的价值观和爱情观,每天只知道盲目的追星和跟风。对于现在的我们身边再也没有像您这样的人了,我们现在的人已变得麻木,现在的我们是受利欲驱使,每天都有污染的东西和食物,每天弄的人人心惶惶的,现在的人已没有诚信可言。

而且现在社会上还出现“空巢”现象,“空巢”的意思是指孩子长大成人后,离开家让父母独自在家里。对于现在的人,不懂得报恩和感恩。我在这里不经感慨“食不厌精,脍不厌细。食殪而餲,鱼馁而肉败,不食。

色恶不食,臭恶不食。失饪不食,不时不食。割不正,不食。不得其酱,不食。

肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱”。如果像我们这代人能这样生活该多好啊!就因这样,从而让我对孔老更加敬佩。

此致

敬礼

您的后生:陈前前

给孔子的一封信2

尊敬的孔子先生:

您近来可好?久仰您的大名,今终于有幸执笔写信给你,心里忐忑啊。

首先您得原谅我不能用“之乎者也”与您交谈,实在是个人水平有限,况且我们现在都是说普通话,浅显易懂的也不赖;其次,您还得谅解我不能一一道来我们“地球村”的美好生活,三天三夜也说不完啊!最后,然我们赶紧开始今天的时空对话把!前两天才去看电影。觉得周润发说的“看过孔子,不流泪就不是中国人”说的也挺在理,但看完之后发现孔子的法光点正是一些人所缺失的。在那样战火纷纷的年代,信仰、忠诚、尊敬、睿智这些优秀的品质都被孔子很好的展现。借用本。琼生的话,他不只属于一个时代,而属于所有世纪。看到先生一生奔波,周游列国,创造了无数有价值的精神财富,但没来得及好好留恋就长辞了,觉得十分惋惜。我今天,一定要完成您的心愿。先生一生智慧的精华—儒家思想早已成为二千余年封建文化的正统代表:汉武大帝“罢黜百家,独尊儒术”,创造了汉朝史无前例的强盛,对后世影响深远。如今,长江大学学生勇救落水少年,用生命谱写赞歌,这不正是您倡导的“仁义礼智信”的君子品质吗?一名家庭拮据的女出租车司机拾金不昧,苦等失主两天两夜,最终还给失主巨额钱财,这不正是您所要求的:“不义而富且贵,于我如浮云”的道德准则?21世纪中国人做到了您所要求的,无时无刻不以自己的实际行动展现我们老祖宗的文化瑰宝。借用本。

琼生的话,孔子不只属于一个时代,而属于所有世纪。400多年前,一民意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书带到了欧洲,引起了西方的轰动。1988年,诺贝尔奖获得者,在法国巴黎颁完奖后说:“21世纪,人类如果要好好生存下去,就必须回到2500年前向中国的孔子寻找生存的智慧。”这足以证明了先生在世界文坛上的地位,在人类精神领域所取得的丰硕成果,令所有人顶礼膜拜。在举世瞩目的北京奥运会开幕式上,先生三千弟子所组成的“和”字造型格外抢眼,它不仅仅代表孔子带给世界的文化遗产,也象征着中华民族“四海之内皆兄弟”的朴素情感。这份聒噪中难得宁静的思考好比明澈甘甜的溪流灌溉在心灵的沃土上,结出智慧的果实。诚然,人无完人,孔子先生的思想可能与现代的观念有所冲突,但先生留给我们的还是纯正的,还是有深度的,是值的世界铭记的。

天色不早了,我也要休息了。先生,晚安,祝你做个好梦。“仰泰山之高,穿时空隧道,梦中圣贤的微笑。

给孔子的一封信3

尊敬的孔子先生:

你好!对于您的事迹,我早有耳闻。您是春秋时期鲁国人,是一位伟大的文学家,思想家,教育家,政治家,社会活动家和古文献整理家——曾经修订《诗》《书》《礼》《乐》,为《周易》作序,创作了《春秋》。那鸿篇巨制——《论语》也是根据您的言行语录而创作的,记载的都是您的思想精华,每一句都是智慧的结晶,怪不得不少老外都喜欢看呢。

您还是儒家学派创始人,创建了曾在封建社会中延续了一千多年的儒家思想,这不得不说是一个奇迹。这思想核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,您主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代 ……此处隐藏9516个字……”告诉我:在我学习知识时应该时时温习它们,增加记忆!“学而不思则罔,思而不学则殆”就如一盏警示灯,警示我学习不思考,便会学的不明不白,思考不学习,在考试时就会很模糊!这些都如一缕缕阳光,照射在我身上,使我感到温暖!

孔老先生,您是世人心中的“大圣人”,您知道你在生活中的思想主张对当今社会是多么重要吗?正因为有了您当初的宽宏大量,才有了今天人与人之间和谐的场面,您的思想也曾深深教育过我,使我在人生的路上少走了一些弯路。

其实,孔老先生,您教给我的何止这些呢?“三人行,必有我师焉”,让我学会了选择朋友,选择合适的朋友!“不耻下问”让我攻克很多难题,学习更上一层楼。“君子成人之美,不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔老先生,您的仁政思想开辟了您的子孙后代的光茫路途,指引着他们的生活,衣食住行,您的一言一语都是我们人生的课堂。孔老先生,看到这些,您一定感到很欣慰吧!

此致

敬礼!

给孔子的一封信14

尊敬的孔爷爷:

您好!

我是一名生活在雪域高原上的中学生。站在美丽的高原上,我怀着无比激动的心情给您写信。

孔爷爷,您是人们心中的先知,也是我心中最伟大的圣贤。“逝者如斯夫”,两千多年过去了,可是您的思想并没有因为时空的转变而褪色。

孔爷爷,我今年十五岁了。生活在幸福美好的今天,成长在雪域高原这个温暖的大家庭里,享受着父母浓浓的爱意,我时刻能闻到阳光的馨香,处处能感受到各民族之间团结的力量。每天,走在飘散着酥油香气的大街上,我总能看到一位位手握转经筒的老阿妈,她们坐在草坪上,悠闲地享受着高原温和的阳光,脸上露出慈善而友好的笑容,她们仿佛在提醒我:小朋友,早晨的太阳真好!珍惜每一个有阳光的日子哟!

“礼之用,和为贵”,在这和谐温暖的雪域日光城中,我是幸福的,高原上的每一个同伴都是幸福的。孔爷爷,如果人间真的能搭建时空隧道,请您一定乘坐“和谐号”回来看看。那时,您一定会惊异于祖国各民族之间深厚的情谊,惊异于我们优越的生活环境。

是的,我很幸福,真的很幸福。可是,“人非圣贤,孰能无忧?”孔爷爷,我也有我的烦恼啊!近一年以来,我变得有些任性,任性的我常常只会用眼睛去观望外面的世界,而忘记细察自己的心灵。多少次,我的任性让母亲伤透了心,也让我差点忘却了您一直推崇的“孝道”。

那一天,因为放学晚归的问题,我和母亲吵架了。我不理解母亲为何总拿我晚归的问题大做文章,难道我不能有自己的自由和空间吗?那时侯,任性的火花无情地吞噬着我的理智,我第一次摔门而出——无论母亲的眼神是怎样的哀怨。

一个人徘徊在无人的街头,我独自梳理着心中那份委屈的泪花。正当我孤独无助之际,一对母女闲步于我的身旁:

“妈妈,您以后不要来接我了,外面天黑,您的眼睛又不好,我担心您……”女儿关切的声音在夜空中飞扬。

“傻孩子,正因为天黑,你一分钟不回来,妈妈在家能安心吗?”母亲笑着轻拍女儿瘦小的肩膀,脸上洋溢着幸福的味道。

孔爷爷,您知道吗?那一瞬间,我感动了,后悔了,同时也醒悟了。回望布达拉宫上空闪烁的灯火,我的耳畔轻轻回荡着您温厚的声音:“弟子,入则孝,出则弟。”这声音如雷,如闪电,在我的灵魂深处猛烈地撞击着。

自从上初中以来,我就喜欢读《论语》,徜徉在您用博大胸怀汇成的思想的海洋里,我明白了“孝”乃做人之根本的道理。“父母在,不远游。”孔爷爷,我怎能忘记您的教导呢?您让我明白只有孝顺的人才能成为君子的道理。这道理如一颗种子,深深地根植于我心灵之沃土。可是,现实中的我却因为一点小事而伤害母亲的心,忽略母亲的关爱,甚至忘却您的教导。现在看来,我离您的孝道相隔实在太远了。

想到这里,我的眼睛湿润了。穿越古老的尘埃,在朦胧的泪光中,我仿佛看见了您慈爱的笑容,看见了您浓密雪白的须发……

在我转身向家里奔去的时候,我发现母亲其实早已悄然来到我的身后。母亲静静地立于风中,风吹乱了她灰黑色的头发,在昏黄的灯光下,我向母亲表达了最真诚的歉意,母亲用她和您一样慈爱的笑容,向我诠释了她不变的宽容与母爱。

从那以后,在母亲面前,我再也不任性了。

孔爷爷,您知道吗?在您的《论语》的熏陶下,现在的我不仅懂得学习的重要,而且还成长为一个乖巧孝顺的好孩子。在此,我想真心地向您说声“谢谢”。

是您,用无声的智慧浇灌了我;

是您,用思想的春风感化了我;

是您,用慈爱的笑容温暖着我。

孔爷爷,在今后的人生路上,我将继续仰望《论语》,继续沐浴在您思想的春风中,用您的智慧之笔,努力谱写人生更加亮丽的新篇章!

最后,我衷心祝您身体健康,万事如意!

此致

敬礼!

给孔子的一封信15

尊敬的孔子先生:

我是您的一个普通学生,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不仅是为了向您致上崇敬的问候,而且有几个问题亟待您的指教。

您生于鲁国,游历于各诸侯之间,弟子三千,桃李天下,学富五车,经验丰富。您的儒家思想主张:“温、良、恭、俭、让”,前四个字让我心悦诚服,但“让”字让却不敢恭维。老子又作了一个与您如出一辙的论断:“我恒有三宝:一为勤,二为俭,三为不敢争天下先。”是吗?

我觉得凡事都不能太绝对了,做人行中庸一点,做事要视环境决定做人的标准,不能拘泥固执,该争的时候就争,该不让的时候就不要让,该表现的时候就得努力表现自己,扞卫自己。

在现实生活当中,更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知,当今社会日新月异,而不像你当年国泰民安,无论是经济抑或是军事,无论是社会文化还是人民道德,都可谓瞬息万变。地方性的区位联系,国家之间的合作、互利,国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问,一个国家,一个民族若安稳地依着祖宗的家产,对任何事物都是一个果断的“让”字,不参与,争取经济合作,不和别国在竞争中取得发展,那么历史又将推向何处呢?

孔子先生,您也许不知道,中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》,一份份不平等条约摆在清政府面前,他们可是您的好子孙,“让”、“让”、“让”……于是在一片“让”声当中您的家当被典当一空,至今还有许多文物还在列强的博物馆中呀!然而,您的子孙们又准备闭上眼睛休息了。

生灵涂炭,人民潦倒,便是如此“让”出来的。

还有一些令人赏心悦目的事要禀告先生您。1948年,中国人民推翻三座大山,建立了强大的新中国。1997年,香港在邓小平的据理力争下回归了祖国怀抱。二年后,澳门又回归祖国。静心闻着紫荆花和荷花的香味时,我明白了要靠努力争取国家强大的真谛。

看着香港澳门上空飘扬着的五星红旗,想起国家领导人带领全国人民坚持党我正确路线,综合国力不断升高,国际地位不断提升。我们还能恪守您的一个“让”字吗?先生您说呢?请先生明察。

祝先生

身体健康、心想事成

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